早上在火車上，聽到有人罵某人25歲了，四肢健全，居然跪在路邊向人討乞，他罵的很難聽，說：「畜生都不如！」
我這麼說可能沒人贊同我，我認為乞丐也是一種工作，是一種特殊的工作，他必須放棄所有一切，包括：尊嚴。你想想，有什麼人可以真正放棄尊嚴？放棄尊嚴本身就是很難做到的事，我當工程師，被人當小弟一樣呼來喚去，我必須放棄某些尊嚴，但我堅持著自己是工程師；做餐飲服務業，必須放棄尊嚴，必須九十度跟客人鞠躬。但是身為乞丐他放棄的更多，遭受更多人的唾棄。
乞丐他必須想盡辦法乞討到錢，運用人的同情心、同理心，（電影「貧民百萬富翁」甚至有集團將小孩弄殘廢強迫他去行乞），要穿的破破爛爛，要全身髒兮兮，要跪地磕頭，要忍受颳風日曬雨淋，也許一天乞討到幾百塊，運氣好乞討到一兩千，他比做一份工作薪水還高。有的人是逼不得以，有的人是心理有問題，但也有少數是自願當乞丐、當遊民。
他沒有勞健保、沒有退休金，甚至必須承受高風險，晚上被狗追、被老鼠咬、被不良少年欺負、被附近居民趕......等等。他放棄了一切，卻其實也付出了很多，他必須仰賴著社會的資源，於是，乞丐、遊民多，其實也代表著這個社會有問題，經濟不景氣，如果經濟很好，缺工嚴重，他隨便去找搬運工人的工作都找的到，但問題是景氣不好，他想找一份工作難上加難。
所以，光看到乞丐，我們必須想到，可能不只是他有問題，而是這整個社會有問題，是這個社會背棄、離棄了他。就好像一個人儘管有犯罪的事實，但這整個社會其實也承擔著某種不可劃分的共業。
我只能說：悲哀！極度極度的悲哀！！！怎能不讓人掬一把同情的眼淚？不管你願不願意給乞丐、給遊民幾個銅板、幾塊麵包？但你絕對沒有權力說他是畜生，他應該也有生存的權力。前陣子看到某新聞，說公車不允許遊民搭，其實我覺得不合理，他有付錢，只是身上帶著回收物、有惡臭，你憑什麼不讓他搭公車，台灣什麼時候變成一個不讓窮人生存的環境？悲哀！！！
我這麼說可能沒人贊同我，我認為乞丐也是一種工作，是一種特殊的工作，他必須放棄所有一切，包括：尊嚴。你想想，有什麼人可以真正放棄尊嚴？放棄尊嚴本身就是很難做到的事，我當工程師，被人當小弟一樣呼來喚去，我必須放棄某些尊嚴，但我堅持著自己是工程師；做餐飲服務業，必須放棄尊嚴，必須九十度跟客人鞠躬。但是身為乞丐他放棄的更多，遭受更多人的唾棄。
乞丐他必須想盡辦法乞討到錢，運用人的同情心、同理心，（電影「貧民百萬富翁」甚至有集團將小孩弄殘廢強迫他去行乞），要穿的破破爛爛，要全身髒兮兮，要跪地磕頭，要忍受颳風日曬雨淋，也許一天乞討到幾百塊，運氣好乞討到一兩千，他比做一份工作薪水還高。有的人是逼不得以，有的人是心理有問題，但也有少數是自願當乞丐、當遊民。
他沒有勞健保、沒有退休金，甚至必須承受高風險，晚上被狗追、被老鼠咬、被不良少年欺負、被附近居民趕......等等。他放棄了一切，卻其實也付出了很多，他必須仰賴著社會的資源，於是，乞丐、遊民多，其實也代表著這個社會有問題，經濟不景氣，如果經濟很好，缺工嚴重，他隨便去找搬運工人的工作都找的到，但問題是景氣不好，他想找一份工作難上加難。
所以，光看到乞丐，我們必須想到，可能不只是他有問題，而是這整個社會有問題，是這個社會背棄、離棄了他。就好像一個人儘管有犯罪的事實，但這整個社會其實也承擔著某種不可劃分的共業。
我只能說：悲哀！極度極度的悲哀！！！怎能不讓人掬一把同情的眼淚？不管你願不願意給乞丐、給遊民幾個銅板、幾塊麵包？但你絕對沒有權力說他是畜生，他應該也有生存的權力。前陣子看到某新聞，說公車不允許遊民搭，其實我覺得不合理，他有付錢，只是身上帶著回收物、有惡臭，你憑什麼不讓他搭公車，台灣什麼時候變成一個不讓窮人生存的環境？悲哀！！！
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